Как добраться из москвы до новоиерусалимского монастыря

Режим работы

Режим работы музея:

День недели	Часы работы
Понедельник	Выходной (монастырь открыт)
Вторник-пятница	10.00-18.00
Суббота	10.00-19.00
Воскресенье и праздничные дни	10.00-18.00

в Новом Иерусалиме в Подмосковье можно купить сувениры и пообедать в ресторане

Кассы прекращают работать за 30 мин. до закрытия комплекса. МВК МО «Новый Иерусалим», являющийся одним из масштабных музеев Подмосковья, обладает тремя постоянными экспозициями, собственными собраниями картин, археологических артефактов, икон, тканей, изразцов, выставочным корпусом и объектом деревянного зодчества. Для посетителей предусмотрена обзорная экскурсия, школьники могут принять участие в программах, разработанных в виде квестов и викторин, позволяющих в более интересной и увлекательной форме знакомиться с экспонатами.

Оформление статьи: Владимир Великий

График служб

В монастыре для мужчин ведутся богослужения в соответствии с последующим расписанием:

По понедельникам. Пятая Седмица Великого воздержания. Преподобный Венедикт Нурсийский:

• Сутра в восемь часов проходит – утреннее богослужение, часы с проговариванием Святого писания;

• В вечернее время в пять часов – вечернее богослужение, величавая молитва.

Второй день недели. Мученик и 7 страдальцев: Дионисия, Ромила, Пуплия, Дионисия, Александра, Тимолая:

• Сутра в восемь часов проходит – утреннее богослужение, часы с прочтением Святого писания;

• В вечернее время в пять часов – вечернее богослужение, величавая молитва.

По средам. Преподобный Алексия, Господний человек:

• В утреннее время в восемь часов – утреннее богослужение, часы, вечерняя, осуществление литургии Даров Преждеосвященных;

• В вечернее время суток в пять часов – утреннее с прочтением знаменитой молитвы Святого Андрею Критскому.

По четвергам. Преподобный Макарий Калязинский:

• В утреннее время в восемь часов – проходит акафист Даров Преждеосвещенных;

• Вечером в пять часов – вечернее богослужение, величавая молитва.

По пятницам. Иерусалимский епископ Святой Кирилл (те люди которые ведут подготовительные работы к осуществлению Священного Таинства Причащения, необходимо отказаться от употребления еды за шесть часов перед походом в монастырь):

• По утру в восемь часов проходит – утреннее богослужение, часы с прочтения Святого писания;

• В вечернее время в пять часов проходит – песнопение величавое, осуществление литургии Даров Преждеосвященных.

По субботам. Прочтение песнопения субботнего. Возвышение хвалы Благословенной Божьей Матери:

• По утру в восемь часов – утренняя служба с прочтением акафиста, божественная молитва;

• В вечернее время в пять часов – богослужение всенощное.

По воскресеньям. 4 – ая неделя Великого воздержания. Преподобный Иоанн Лествичник:

• Сутра в семь часов – часы, утреннее богослужение;

• В утреннее время в десять часов – поздняя божественная молитва;

• В вечернее время в пять часов – пассия и вечерняя служба;

• В вечернее время в пять часов – проходит ритуал таинства.

Описание

С высоты птичьего полета Новоиерусалимский мужской монастырь выглядит как возвышающаяся на холме хорошо укрепленная крепость, в центральной части которой расположен златоглавый Воскресенский собор. Его купол в виде шатра с 60 окнами можно назвать визитной карточкой обители.

В Воскресенском соборе, как и в Храме Гроба Господня в Иерусалиме, находятся три главные святыни христиан:

• Голгофа — небольшая скала, где был распят Христос, (в переводе с греческого слово «голгофа» означает лобное место)
• Кувуклия — небольшая часовня с Гробом Господня, место погребения Христа
• Храм Воскресения Спасителя, место живоносного Воскресения Иисуса Христа.

Голгофа, место распятия Христа, расположена на втором ярусе храма, к ней ведет лестница, устроенная справа от главного входа. В небольшой комнате установлен крест, выполненный в Иерусалиме и по размеру совпадающий с Иерусалимским Крестом Господнем. Также здесь установлен камень с трещиной, имитирующий скалу, расколовшуюся в момент смерти Спасителя, когда на неё пролилась кровь Христа.

С западной стороны к зданию пристроена ротонда с огромным двухъярусным куполом, в центре которой сооружена кувуклия, то есть часовня с гробом Господня. Здесь расположено ложе, на которое в пещере на склоне горы Голгофы поместили тело Христа.

В храме рядом со входом находится Камень помазания, на который перенесли тело Спасителя, когда сняли с креста, здесь его умащивали миром (благовонным маслом) и подготовили к погребению.

В Новоиерусалимском монастыре, как и в Иерусалиме, вход в постройку расположен с южной стороны. В восточной части расположена подземная церковь святых Константина и Елены, находящаяся на глубине в шесть метров.

Сохранилось предание, что именно на такой глубине царица Елена обрела Животворящий Крест.

Церковь Константина и Елены на Святой Земле вырублен в скале.

Кроме того, на территории Новоиерусалимского монастыря находятся храмы, построенные в конце XVII века:

Трапезная церковь Рождества Христова — в западной части обители.

Входоиерусалимская надвратная церковь, расположенная над восточными Святыми воротами.

По форме территория монастыря напоминает шестиугольник, огороженный крепостной стеной шириной в три метра.

Протяженность ограды — около 1000 метров, а высота — 9 метров.

В углах и изломах построено 8 башен, имеющих художественное значение, их названия совпадают с названиями башен старого города Иерусалима.

Некрополь расположен около церкви Константина и Елены, а также внутри собора, где похоронены многие уважаемые люди, в том числе и основатель обители Патриарх Никон.

Главки собора возвышаются над приделами, расположенными за главным алтарем.

В трёх приделах можно увидеть иконостасы, созданные ещё при патриархе Никоне.

Иконы и святыни Новоиерусалимской обители

В самой общине православные христиане могут увидеть такие святыни, как:

• образец Собора Господнего Гроба (разборной) – эта модель была ввезена в Москву в 1649 г. и использовалась Патр. Никоном во время строительства обители;
• Дарохранительница из придела равноапостольной Св. Марии Магдалины – являет собой божественный сосуд, в котором хранится Кровь и Тело Христа;
• Антиминс 17 века – это плат, на котором изображено размещение во гробу Вседержителя;
• Недавним приобретением стала икона, подаренная Новоиерусалимскому монастырю от президента, на которой изображается Господь Всевышний на Престоле (датируемый 18 веком).

Что посмотреть?

Хотя г. Истра ассоциируется с Новым Иерусалимом, когда-то заложенным патриархом Никоном в точном соответствии с библейскими местами, помимо религиозных памятников здесь есть много всего другого, не менее интересного.

happy-galla.ru

Осмотреть этот небольшой город полностью вполне можно за один день, причем до всех его достопримечательностей можно дойти пешком.

Оказавшись здесь, нужно увидеть:

1. Новоиерусалимский монастырь со всеми его соборами, башнями, внутренними церквями и постройками.
2. Силоамская купель.
3. Гефсиманский сад.
4. Скит патриарха Никона.
5. Музей деревянного зодчества.
6. Конюшни и скотник.
7. Деревянные скульптурки из сказки про курочку Рябу.
8. Музей (выставочный зал) «Новый Иерусалим».
9. Мост для пешеходов с одним пилоном.
10. Места, связанные с А.П. Чеховым.
11. Площадь Революции.
12. Городской парк.
13. Дом культуры и отдыха.
14. Вознесенская церковь.
15. Сквер с мемориалом павшим защитникам и освободителям Истры и крестом Никона.
16. Театр драмы Истры.
17. Пожарный корпус и его музей.
18. Рынок «Фермерский дворик».
19. Церковь Жен Мироносиц.
20. Скульптуры у школы Искусств.
21. Площадь Дружбы.

История создания храма

История вычислител…

Please enable JavaScript

История вычислительной техники

Собор также принято называть Новым Иерусалимом. Патриарх Никон решил воссоздать в Подмосковье палестинские святыни, что бы это свою очередь дало русскому народу узреть священные места Христова Воскресенья.

При этом строился Новоиерусалимский монастырь в Московской области в несколько этапов. Первый из них длился с 1656-1666 гг. (в период царствования Тишайшия Алексея Михайловича). Затем работы были приостановлены из-за опалы Патр. Никона и возобновились только в 1679 г. согласно распоряжения Федора Алексеевича.

В 1685 г. была окончена постройка храма Константина и Елена, а также Воскресного собора, а вот создание надвратного храма Входа Всевышнего и крепостной стены были окончены в 1697 г., но уже при Петре I.

Однако на этом этапе строительные работы не окончились, так как, не простояв и 30 лет шатер из камня храма Воскресения рухнул. Работы по его восстановлению длились аж до 1761 г., в период завершения правления императрицы Елизаветы.

Наставники

О благополучии обители и братии Воскресенского Собора заботятся многочисленные наставники. Наместники следят за поддержанием дисциплины и порядка, наблюдают за благолепием Богослужений, исполнением послушаний, покаяний и причастий Святых Тайн.

Благочинные отвечают за сохранение порядка и нравственное поведение братии, следят за тишиной во время Богослужений, своевременности посещений служб и общих трапез, чистотой келий и времяпровождением братии. Духовники совершают таинства Покаяния и руководят братией, утешают душевно и телесно больных, назначают наставников над новыми иноками.

Уставщики наблюдают за чином церковных служб и суточными чтецами: исправностью чтения синодик, поданных поминальников на литургиях, проскомидиях, молебнах и панихидах. Ризничие заботятся о хранении церковной утвари, облачением священнослужителей, освещением алтаря и работой звонарей.

Наставники монастыря:

Патриарх Кирилл	Священноархимандрит
Безукладников Феофилакт	Наместник монастыря
Даниил Игумен	Насельник. Благочинный монастыря
Соловьёв Диодор	Духовник монастыря
Баглай Гавриил	Уставщик монастыря
Михеев Анастасий	Ризничий монастыря
Коноваленко Паисий	Насельник монастыря

Возрождение и современность

В 1919 году монастырь был закрыт. С 1921 года на территории монастыря работало два музея. В 1941 году Воскресенский собор фашисты взорвали. Крест рухнул на землю, но не сгорел, хотя вокруг полыхал пожар. После взрыва собора кувуклия с Гробом Господним тоже уцелела. В 1959 году пострадавший монастырь восстановили, и музей возобновил работу.

В июле 2008 года монастырь посетили Президент России Дмитрий Медведев и патриарх Алексий II, после чего был создан Фонд по восстановлению монастыря. В 1994 году Воскресенский Новоиерусалимский собор вернули церкви, а музей открыли в новом здании, по соседству. В 2016 году восстановление, на которое потрачено 10 миллиардов рублей, окончательно завершено, обновленный красивый собор радует прихожан.

В монастыре проводятся экскурсии, работает воскресная школа для детей и взрослых, гостиница для паломников. В 44 церквах монастыря поочередно идут службы. У кувуклии с Гробом Господним всегда стоит очередь. Здесь оставлена часть старого настила из булыжника, по которому ходил патриарх Никон и царь Алексей Михайлович.

Патриарх объявил, что обитель должна развиваться как центр духовно-воспитательной работы. С этой целью активизируется работа по сохранению и расширению архитектурно-художественного музея на территории монастыря.

В музее – 180 тысяч единиц разнообразных экспонатов архитектурных, исторических, этнографических и художественных коллекций. Шедевры Айвазовского, Шишкина и Левитана, Пикассо и Кустодиева, Дюрера, Фалька и Фаберже. В музее устроена постоянная экспозиция «Русское искусство. Церковное и светское искусство XVI-начала XX веков.» Здесь собраны предметы живописи, иконостасы, скульптуры, мебели и декоративно-прикладного искусства.

В экспозиции «Особая кладовая» – предметы декоративно-прикладного искусства из драгоценных металлов XVI -XX веков: шитье, предметы церковного обихода, произведения русских мастеров из эмали бытового серебра.

Отдельная экспозиция посвящена предметам из монастырских храмов и ризниц, материалам архитектурных раскопок и экспонатам музея памяти патриарха Никона. В музее представлены богословские книги и рукописи, зарубежные и русские иконы, картины и фрески, коллекция оружия.

Рядом с музеем – Гефсиманский сад и парк, где расположена конная школа, здесь можно прокатиться на лошади. Музей деревянного зодчества сохранил в первозданном виде деревенские подворья, бани и мельницы.

Осмотр Воскресенского собора Новоиерусалимского монастыря

После внешнего осмотра красивейшего Воскресенского собора, мы отправились во внутрь. Внутри здание является очень сложным, поэтому рекомендую вам до его посещения в киоске приобрести карту, либо как мы , воспользоваться услугами экскурсовода.

Выкладываю план собора. Те, кто был в Храме Гроба Господня в Иерусалиме, могут отметить, что устройство Воскресенского собора по расположению основных элементов полностью совпадает с Воскресенским собором.

Воскресенский собор. План собора

Воскресенский собор. План собора

Внутренние интерьеры собора резко контрастируют с его внешнем видом. Помещение, безусловно, очень величественное, но выполнено оно в стиле барокко, с характерной лепниной, ангелочками, бантами и так далее. Сразу понятно, кто был заказчиком внутреннего убранства. Это была Елизавета Петровна, которая обожала все эти дворцовые атрибуты. Мы удивились, насколько внешнее убранство Собора, напоминающее русский терем, диссонирует с внутренним дворцовым декором. Как будто это совершенно разные помещения, но каждое по-своему шикарное.

Новый Иерусалим. Внутри Собора

Купол собора уже расписан мастерами.

Воскресенский собор. Купол собора

Сам храм, несмотря на ненастную погоду, выглядит очень светлым и чистым.

Внутри собора также ведутся грандиозные работы. Огромный иконостас зияет черными дырами вместо икон. Совсем скоро они займут здесь свои места.

Новый Иерусалим. Иконостас

Сейчас можно увидеть над иконостасом фигуру Спасителя, сделанную из картона. Гид объяснила, что это один из этапов реставрации, когда будущие скульптуры выполняют из картона, согласовывают эстетический вид с государственными служащими, и только потом делают настоящий декор.

Новый Иерусалим. Фигура Спасителя

Гид рассказывала нам, что собор по своим размерам и расположению основных церквей полностью совпадает с Храмом Гроба Господня в Иерусалиме. У меня это не укладывалось в голове, так как по размерам, он, возможно, и похож, но по внутреннему стилю убранству и атмосфере это совершенно другое место.

Воскресенский собор. Ложа императора

Экскурсовод показала нам путь на «голгофу», которая также как и в Храме гроба Господня расположена слева от главного входа в Храм. Пока пройти наверх нет возможности , так как ведутся работы. По ходу того, как гид вела свой рассказ, к нам присоединялось все больше и больше людей. Так наша маленькая группа из трех человек разрослась до 15 человек. Ну да ладно.

Новый Иерусалим. Всем интересно послушать экскурсию

Внутри храма находится также «пещера гроба Господня», где, по словам экскурсовода на православную Пасху сюда снисходит исцеляющий голубой огонь. Мягко говоря, мы были удивлены.

Вокресенский собор. Пещера Гроба Господня

Кто захотел, приложился к Гробу. Кстати, здесь есть правило — из пещеры можно выходить не поворачиваясь к ней спиной.

После осмотра основного храма мы отправились в Придел Успения Пресвятой Богородицы, где можно увидеть настоящие фрагменты оформления того самого первого храма Воскресения. Автором оформления данного придела по распоряжению императора  выступил знаменитый Матвей Казаков (1802 год).

Вокресенский собор. Придел Успения Пресвятой Богородицы

Больше всего меня поразило искусство изразцов. Ничего подобного я не видела ни в одном православном храме.

Одним из символов, который был воплощен в изразцах был «цветок граната», который символизирует кровь Христа — символ мученической смерти спасителя. Рисунок же «около павлина» символизирует Воскресение христово.

Воскресенский собор. Фрагменты изразцов

Также экскурсовод показала нам еще один символ, зашифрованный в изразцах – льва, означающего власть на Земле.

Изразец-лев

В этом же приделе можно поставить свечи.
На стене размещены немногочисленные иконы, например список с афонской иконы «Богоматери Троеручицы». В это же приделе можно набрать святой воды.
Прощальный взгляд на собор.

Воскресенский собор. Новый Иерусалим

В 16-00 из Храма мы вышли из храма и продолжили осмотр территории.

Образы и святые места

рекомендуем к прочтению

В стенах монастыря верующие люди смогут лицезреть подобные святыни:

• Образец Храма Господнего Гроба – данную модификацию привезли в столицу России в 1649 году и применялась Патриархом Никоном в период возведения монастыря;

• Хранительница даров из придела равноапостольной Благословенной Марии Магдалины – на вид она похожа на священную ёмкость, в которой лежат на сохранении Кровушка и туловище Иисуса Христа;

• Антиминс семнадцатого столетия – это кусок ткани, на нём представлено расположение в гробнице Всевышнего;

• Не так давно приобретением стал образ, который был преподнесён в дар от президента Новоиерусалимскому храму, на котором нарисован Вседержитель Создатель Бог на Троне (дотируемый восемнадцатым столетием).

Экскурсия по мужскому монастырю

Обитель – не только храмы, это обширная территория, где все наполнено смыслом, ведь создатель обители ставил цель воспроизвести Святую Землю.

Что посмотреть

Прежде всего, взор притягивает громадный Воскресенский собор – смысловой центр всего ансамбля. Здесь находится усыпальница основателя обители, однако с 1930 г. гробница Патриарха Никона пуста – останки его утрачены.

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря с подземной Константиноеленинской церковью до реставрации 2011 года

Архитектурный ансамбль

Он включает, конечно, храмы, расположение которых соответствует Иерусалимскому, а также другие здания, наконец, древние стены обители.

Крепостные стены и башни

Белокаменный пояс окружает обитель с 1697 г., до того времени ограда была деревянной. Башни имеют Палестинские названия – Гефсиманская, Давидова, другие. На входом– надвратный храм Входа Господня в Иерусалим.

Воскресенский собор

При его строительстве зодчие следовали планам Храма Воскресения – здесь то же расположение всех помещений. Уникальна ротонда храма, высота которой 18 м, диаметр у основания – 23.

Интересный фактЦентр храма – Часовня Гроба Господня, копия Иерусалимской святыни. Собор имеет целых 19 приделов, посвященных Страстям Господним, а также чтимым святым.

Подземная церковь Константина и Елены

Она находится в восточной части Воскресенского собора, как в Иерусалиме. Здесь можно увидеть копию кресла, на котором сидела св. Елена во время поисков Креста Господня, другие реликвии.

Иордан, Гефсиманский сад и Силоамская купель

Многие места окрестностей получили именования по образу Святой Земли. Так,

• Иорданом здесь называют протекающую рядом Истру;
• Силоамской купелью – источник близ стен обители;
• Гефсиманией – парк также поблизости.

Скит Патриарха Никона, в Гефсиманском саду

Кладбище

Оно включает:

• ранние, относящиеся к XVII в. копии надгробных памятников, захоронений, существующих в Иерусалимском храме;
• собственно погребения благотворителей, известных людей.

Некрополь существенно пострадал сначала во время богоборческих гонений, затем – бомбежек 1940-х. Пока его исследования еще не закончены, многие погребения до сих пор не идентифицированы.

История Новоиерусалимского монастыря в Истре

История монастыря тесно связана с жизнью Патриарха Никона, который основал собор в 1656 году.

Знаете ли вы? Личность великого Патриарха оставила противоречивые следы в истории, начав раскол Православной церкви. До сих пор среди церковных служителей встречаются ярые поклонники и противники его действий, а однозначное мнение о жизни церковного деятеля составить достаточно сложно.

Как бы там ни было, основание многих монастырей, среди которых «любимчиком» Патриарха стал именно Новоиерусалимский – важная заслуга Никона. По разным причинам строительство монастыря длилось довольно долго, несколько раз приостанавливалось. Главный его собор был освященв 1685 году. В XVIII веке монастырь несколько раз был частично разрушен при пожарах, но его успешно восстанавливали с помощью русских правителей.С XIX по начало XX века монастырь стал одним из самых популярных мест для паломничества в России. С приходом Советской власти монастырь закрывают, но даже тогда его признают ценным Историко-архитектурным объектом Всероссийского значения и продолжают заботу об этом месте, создав здесь Краеведческий музей. Сильно пострадал монастырь в годы ВОВ, многие его храмы были почти полностью разрушены. Уже с 50-х гг. прошлого века началось медленное восстановление монастыря. В 1994 году монастырь был снова возвращен Русской Православной Церкви, реставрационные работы начались с удвоенной силой, а в его храмах вновь зазвучали Божественные песнопения. Реставрация монастыря все еще продолжается. Нынешние русские правители продолжают традиции своих предков и выделяют немало средств на помощь Новоиерусалимскому монастырю.

История создания Новоиерусалимского монастыря

Патриарх Никон стремился создать точную копию иерусалимских святых земель, и его задумка в результате осуществилась. Возведение храма начали на небольшой горе с палестинским наименованием Сион. На территории расположен Гефсиманский сад, повторяющий место, в котором, по преданиям, молился перед смертью Иисус, а подмосковный пейзаж в этих местах напоминает иерусалимские холмы.

На первом этапе возведения монастыря удалось построить достаточно много объектов, успели практически полностью возвести главный храм. Были обустроены и доведены до завершающей фазы каменные службы и сирены из дерева. К этому периоду также относится возведение скита для Никона, который называется Отходная пустыня. Перед прекращением первоэтапных строительных работ была закончена Елеонская часовня.

Возобновление стройки пришлось на 1679 год — прерванные работы продолжились благодаря царю Фёдору Алексеевичу. Он создал несколько указов. Один из них оповещал о продолжении строительства Новоиерусалимского мужского монастыря, второй указ присоединял к территории храма ряд других обителей с большим количеством крестьянских дворов, в связи с чем весь комплекс был расширен до 1630 строений.

Планы Никона были полностью выполнены. Ставропигиальный монастырь поражал масштабами и размахом. Храмовый комплекс достоверно имитировал принадлежность к Святой земле Иерусалима, местность в окрестностях монастыря имела соответствующие названия. В подмосковной Истре можно было увидеть копии Галилеи, Вифлеема и Елеона. Согласно старым картам, никоновская постройка представляла собой копию в уменьшенном варианте.

Монастырь смог пережить Октябрьскую революцию и приход советской власти, но Великая Отечественная война внесла свои коррективы. Воскресенский собор, являющийся главной святыней комплекса, был полностью разрушен немецкими военными. Произошёл сильный взрыв, из-за которого, кроме главного храма, пострадали другие важные строения — шатровая ротонда, колокольня и центральная глава.

В послевоенные годы монастырю откровенно не повезло — власти не занимались восстановлением в течение нескольких десятилетий. В 1985 году Новоиерусалимский мужской монастырь дождался своего звёздного часа — утраченную главу полностью восстановили. Также отстроили разрушенную ротонду, и уже к концу XX века был полностью обновлён шатёр. При восстановлении зданий для прочности применили металлическую арматуру.

В 1995 году Новоиерусалимский монастырь и созданный по соседству музей «Новый Иерусалим» стали собственностью Русской православной церкви. Обе достопримечательности составляют уникальный архитектурный ансамбль, признаны исторического-архитектурным памятником. Святыня популярна, привлекает паломников и туристов как из России, так и из других государств.

Краткая история монастыря

Закладка монастыря производилась на холме с палестинским названием Сион. С восточной стороны к обители прилегал Елеонский холм, ее северным «соседом» был холм Фавор, а местная река Истра получила новое название – Иордан.

Монастырь с высоты птичьего полёта

В связи с гонениями на Никона и его ссылкой строительные работы прерывались на 14 лет. Таким образом, они проходили в 2 этапа. Первый период строительства приходился на 1656 – 1666 гг. В это время были установлены деревянные стены, сооружены каменные службы и практически доведены до окончания работы по возведению главного храма. На этот же отрезок времени приходится и обустройство скита Никона, который впоследствии был назван Отходной пустынью, и Елеонской часовни.

Вид на монастырь со стороны деревни Никулино

С 1679 г. прерванные работы возобновляются – царь Федор Алексеевич издал соответствующий указ об их продолжении. Кроме того, новым указом правитель приписал к Новоиерусалимскому монастырю еще два десятка разных обителей с крестьянскими дворами, общее число которых составило 1630 построек. В совокупности они сложились в огромное владение и сделали ставропигиальный монастырь одной из богатейших святынь России.

Замысел Никона был воплощен полностью, и в конечном итоге он поразил своим размахом. Комплекс под названием «Новый Иерусалим» максимально отразил Святые Земли, по частям которой вся местность при Истре получила новые названия – Галилея, Вифлеем, Елеон. При изучении старых карт видно, что новая постройка с прилегающими окрестностями является уменьшенной копией своего истинного прообраза. К сожалению, основатель монастыря не дождался окончания строительства – он умер в 1681 г. В дальнейшем ансамбль достраивался под руководством архимандрита Никанора и при участии мастера-литейщика иеромонаха Сергия Турчанинова.

Вид на главный вход в монастырь

Зимой 1941 г. Воскресенский собор при Новоиерусалимском монастыре был разрушен немецкими войсками. В результате взрыва пострадали колокольня, центральная глава, шатер ротонды. Спустя много лет, уже в 1985 году, собор наконец-то обрел утраченную главу. Что касается рухнувшего шатра, он был восстановлен в начале 90-х годов XX столетия. Но его основой теперь служила металлическая конструкция.

С 1995 г. весь архитектурный ансамбль Воскресенской обители становится частью Русской Православной церкви. С той поры здесь мирно соседствуют два заведения – сам ставропигиальный монастырь и музей «Новый Иерусалим», признанный историко-архитектурным и художественным памятником.

Вид на Надвратную церковь Входа Господня в Иерусалим со стороны монастыря