История Храма
Начало храму было положено в феврале 1863 г., когда на окраине Самары заложили однопрестольную приходскую церковь. Единственным благотворителем, взявшим на себя все расходы по возведению церкви, явился купец Андрей Наумович Головачев. Ее построили за два строительные сезона и 26 сентября 1865 г. освятили во имя апп. Петра и Павла.
В 1866 г. при храме открыли церковно-приходскую школу на 60 мальчиков. В 1882-1884 гг. храм перестроили на средства купца Василия Андреевича Головачева, сына и наследника первого строителя храма, и других благотворителей. У храма появились боковые приделы. Они располагались возле колоколъни и трапезной симметрично друг другу. Размеры приделов составляли 6 на 17 метров. Объем настоящей церкви остался без изменений.
3 июня 1884 г. правый придел освятили в честь благоверного князя Александра Невского. В нем был установлен аркообразный трехъярусный иконостас.
В 1898-99 гг. архитектор А.А. Щербачев в два раза увеличил объем боковых приделов за счет пристроев. Интерьеры храма также переделывались заново. Мастер И.В. Белоусов выполнил работы по обновлению иконостасов и росписи стен.
К началу 20-го века после реконструкции Петропавловская церковь из однопрестольной превратилась в трехпрестольную, с главным алтарем Петропавловским ( память свв. апостолов Петра и Павла- 12 июля и 29 января по н.с.), правым Александро-Невским ( память 12 сентября и 6 декабря по н.с.) и левым- в честь Казанской иконы Божией Матери ( память 21 июля и 4 ноября).
В 30-х гг. XX в. во время кампании по ликвидации культовых построек несколько раз ставился вопрос о закрытии Петропавловской церкви. Храм закрыли в 1939 г. Его здание использовали под военный склад, а затем под конюшни. Но уже в конце Великой Отечественной войны храм вновь возвратили верующим. Его капитально отремонтировали, заново расписали внутри и оборудовали той утварью, что уцелела от других разрушенных храмов.
Стоит отметить, что в годы «государственного атеизма» в СССР именно Петропавловский Храм являлся одним из немногих островков подлинного православия для всех верующих. Эту мысль особо подчеркнул в своем выступлении известный православный писатель, протоиерей Николай Агафонов:
«В послереволюционные годы Петропавловская Церковь осталась истинным оплотом Православия среди обновленческого разгула. В то лихолетье, когда почти все Храмы города были закрыты, а Кафедральная Покровская Церковь была захвачена обновленцами, именно в Храме Петра и Павла была сохранена чистота веры и богослужения».
Петропавловский храм по праву называют лечебницей – здесь по молитвам священников исцелились многие самарские алкоголики и наркоманы. В храме много старинных икон. Три из них принадлежат кисти протоиерея Иоанна Фомичева – настоятеля Петропавловского храма 50-х годов прошлого века.
Храм в честь святых апостолов Петра и Павла является, по сути, ровесником Самарской и Сызранской епархии. Приход знаменит, в том числе, благодаря подвижническому служению и жизни отца Иоанна Букоткина, прослужившему в храме более четверти века и воспитавшему множество духовных чад, в числе которых и прихожане, и ныне известные самарские священники.
Новости Патриархии
Святейший Патриарх Кирилл посетил Тобольский кремль10 июня, по окончании Литургии в храме Вознесения Господня г. Тобольска, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Тобольский кремль.
10.6.2023
В Томской духовной семинарии прошла II Всероссийская научно-практическая конференция «Светское право и экономика в современной жизни Церкви»8-9 июня в Томской духовной семинарии состоялась II Всероссийская научно-практическая конференция «Светское право и экономика в современной жизни Церкви», организованная при участии Синодальной комиссии по биоэтике.
10.6.2023
Предстоятель Русской Церкви совершил освящение Вознесенского храма в Тобольске10 июня Святейший Патриарх Кирилл в рамках визита в Тобольскую митрополию совершил чин великого освящения храма Вознесения Господня в Тобольске и возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме.
10.6.2023
Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства передал медицинское оборудование Центральному военному госпиталю имени А.А. Вишневского9 июня председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Феодор Лукьянов посетил Центральный военный клинический госпиталь имени А.А. Вишневского в подмосковном Красногорске и передал в дар учреждению медицинское оборудование.
09.6.2023
Председатель Синодального миссионерского отдела выступил на конференции в Московском финансово-юридическом университете6 июня председатель Синодального миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий выступил на Всероссийской научно-практической конференции «Актуальные проблемы воспитания человека в связи с реализацией Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» в Московском финансово-юридическом университете.
09.6.2023
Рождественский пост детям
Детей нужно приучать к посту. О мере поста для детей следует советоваться со своим духовником. Помимо благоразумных гастрономических ограничений, весьма полезно соблюдать воздержание от просмотра развлекательных телепередач и мультфильмов.
Рождество и святки
6 января по новому стилю – Рождественский сочельник. Это последний постный день перед праздником Рождества Христова, когда разрешается кушать только постную пищу с растительным маслом и «сочиво» – зерна пшеницы с медом.
7 января по новому стилю – праздник Рождества Христова.
Рождество – День Рождения Господа нашего Иисуса Христа. Иисус Христос – Сын Божий и Сын человеческий, одновременно и Бог, и человек.
Сын Божий вечно пребывает с Небесным Отцом и Святым Духом. Отец, Сын и Святой Дух – Пресвятая Троица, истинный Бог.
Сын Божий воспринял человеческую душу и тело от Пресвятой Девы Марии. Не переставая быть Богом, Сын Божий стал человеком.
Пресвятая Дева Мария – Богородица, потому что от Неё родился по плоти превечный Бог.
После согрешения Адама и Евы грех стал господствовать над людьми. Сын Божий родился, чтобы спасти нас от власти греха, поэтому его имя Иисус. В переводе на русский имя Иисус означает Спаситель.
Своим Рождением Сын Божий освятил человеческое тело и душу, поэтому Его называют Помазанником (по-гречески – Христом).
7-18 января – Святки, то есть святые дни. В это время следует особенно хранить себя от неумеренного лакомства, гадания, лености, непослушания, раздражительности и от всех прочих дурных дел. Нужно делать добро, помогать людям, чтобы они вместе с нами радовались рождению Иисуса Христа.
14 января – праздник Обрезания Господа нашего Иисуса Христа, память святителя Василия Великого и Новый год по старому стилю. В этот день совершается Литургия святителя Василия Великого.
18 января – Крещенский сочельник или навечерие (канун) Богоявления – постный день перед праздником Крещения Господня.
19 января – праздник Крещения Господа нашего Иисуса Христа. Иисус Христос принимает крещение от пророка Иоанна Крестителя. Крещение Иоанново – не таинство Крещения, а просто призыв к покаянию и указание на Христа, Который очистит людей от грехов.
Господь Иисус Христос не имел никакого греха, поэтому не нуждался в покаянии и очищении. Он крестился в Иордане не для очищения Себя, а для освящения воды. Своим схождением в Иордан Господь Иисус Христос сообщает воде благодать освящения, очищения, исцеления.
Чин великого освящения воды совершается в России и в Крещенский сочельник, и в сам праздник Крещения Господня. Вопреки распространённому суеверию, вода, освященная в сочельник, ничем не отличается от воды, освящаемой в сам праздник Крещения Господня. Её называют «агиасмой», что в переводе с греского языка означает «святыня». Не следует разделять эту воду на «богоявленскую» и «крещенскую». Богоявление – не крещенский сочельник, как некоторые ошибочно считают, а тот же самый праздник Крещения. Богоявлением его называют потому, что при крещении Господа Иисуса Христа в Иордане Бог открыл нам, что Он есть Пресвятая Троица: Сын Божий принимает крещение в реках Иордана, на Него нисходит Дух Святой в виде голубя, а Отец с Неба говорит о Сыне: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Храм сегодня
В настоящее время настоятелем храма свв. апп. Петра и Павла является Высокопреосвященнейший Владыка Сергий, митрополит Самарский и Сызранский.
Его трудами и заботами храм преобразился. Не прекращаются работы по благоукрашению храма и храмовой территории, в частности, обновлена роспись в алтаре храма, построена и расписана крестильня, на территории храма построен и функционирует Детский епархиальный образовательный центр, построена трапезная, в которой в настоящее время еженедельно проходит православный лекторий.
Владыка лично непрестанно заботится о реставрации иконостаса и икон храма, об обновлении богослужебных облачений, о благочинном совершении богослужения в храме свв. апп. Петра и Павла. Он регулярно посещает храм как в богослужебное, так и во внебогослужебное время.
Несмотря на свой до предела насыщенный богослужениями и архипастырскими трудами график, в петропавловском храме Высокопреосвященнейший Владыка Сергий нередко совершает богослужение в значимые, а зачастую и в рядовые дни годового богослужебного круга, непременно совершает Божественную Литургию в день памяти свв. апп. Петра и Павла, регулярно возглавляет соборное чтение Акафиста святителю Николаю Чудотворцу.
Духовенство и прихожане петропавловского храма высоко ценят постоянную отеческую заботу своего правящего архиерея и настоятеля.
53.189954, 50.115905
История церкви
Она связана с развитием Самары после отмены крепостного права (1861 г.). Благодаря экономическому росту, город начал расширяться, возникали новые районы, жители которых, конечно, нуждались в церковных зданиях.
Так на самой окраине, трудами одного из именитых купцов Андрея Головачева, появилась эта тогда еще однопрестольная церковь. Ее освящение состоялось 26 сентября 1865 г.
Впоследствии бессменным благотворителем стал сын предпринимателя, Василий. Благодаря ему, а также другим жертвователям с 1880-х здесь появились два придела, блгв. Александра Невского и Казанской иконы Богородицы.
Любовь самарцев к этой церкви выражалась заботами о ее благоустроенности, благолепии. Над расширением здания, его ремонтом, созданием оригинального иконостаса работали:
- Александр Александрович Щербачев, зодчий, о котором самарцы говорят, что он «построил половину города»;
- Иван Васильевич Белоусов из Палеха, участник росписи Грановитой палаты Кремля.
Как другие культовые здания, церковь была закрыта в 1930-е, но уже к середине 1940-х гг. верующим удалось добиться ее возвращения. За краткий период было утрачено убранство, росписи, что не удивительно: ведь здесь побывали сперва склад военного оборудования, а потом вовсе конюшня. Нынешние росписи, почти все убранство – плод усилий верующих тех лет, приносивших сюда иконы, богослужебную утварь из других закрытых храмов Самары.
Советский период жизни прихода отмечен:
- тем, что здесь никогда не было обновленческого раскола, куда ушли тогда очень многие;
- по Божию промыслу, служили выдающиеся настоятели, известные даже за пределами города.
Интересный фактВ 1950-е общину возглавлял протоиерей Иоанн Фомичев (1892-1973 гг.), с юности имевший талант художника, но выбравший судьбу священника. За веру он арестовывался, отбывал заключение. Кисти о. Иоанна принадлежат три здешние иконы.
Четверть века здесь окормлял прихожан другой знаменитый протоиерей, Иоанн Букоткин (1925-2000 гг.), воспитавший десятки духовных чад, последние годы жизни – духовник епархии.
Ныне настоятель храма – Сергий, митрополит Самарский и Сызранский. Он совершает службы не только по праздникам, но нередко – также по будням.
Статьи сайта «Фома»
Атеистическая власть гоняла его по тюрьмам, а он сделал прорыв в медицине: впечатляющий список научных достижений святителя ЛукиСлужение святителя Луки (Войно-Ясенецкого) выпало на годы гонений на Русскую Церковь в XX веке. Он провел одиннадцать лет в тюрьмах, лагерях, ссылках. И при этом в 1946 году архиепископ Лука… получил Сталинскую премию I степени!
10.6.2023
Как молиться перед едой и после нее?
10.6.2023
Неделя Всех Святых, Воскресенье, 11 июня 2023 года: что будет в храме?В первую неделю по Пятидесятнице Церковь празднует Собор Всех Святых, хотя в течение года практически каждый день связан с тем или иным Божьим угодником. В день Всех Святых можно особенно почувствовать свою связь со святыми, которые никуда не ушли, всегда помнят о нас. Изучая их жития, мы видим, как Дух Святой действует после Пятидесятницы. Ежегодно 11 июня …
09.6.2023
Иоанн Русский: какой он — настоящий Русский святой?Откуда взялось утверждение «русский — значит православный»? И почему оно не имеет никакого отношения к национальности?
09.6.2023
«Я хору говорю: „Деточки, может, Господь соберет нас там петь“», — руководитель Кубанского народного хора Виктор ЗахарченкоВедущий: Здравствуйте, уважаемые друзья! Мы продолжаем писать «парсуны» наших современников. И сегодня у нас в гостях Виктор Гаврилович Захарченко. Виктор Гаврилович, дорогой, здравствуйте! В. Захарченко: Здрасьте, здрасьте! Христос воскресе! Ведущий: Воистину воскресе Христос! Перед тем как мы к первой теме перейдем, их у нас всего пять: «Вера», «Надежда», «Терпение», «Прощение», «Любовь», я всегда задаю такой …
08.6.2023