Церковь благовещения пресвятой богородицы в тайнинском селе: история и описание

История создания храма

Этот храм неизменно ассоциируется с императорской семьёй. Почему так?

Во-первых, спонсором и идейным вдохновителем стала камергерша Анна Нарышкина, которая захотела построить церковь в Петровском парке в честь своей внучки Анны Булгари. Девочка умерла в возрасте 13 лет и Нарышкина долго по ней горевала.

Во-вторых, разрешение на постройку было выдано по указу самого императора. Анна Нарышкина обратилась к нему с личной просьбой, когда, взяв в аренду территорию Петровского парка ей было отказано в строительстве там.

Дело в том, что территория эта относилась к приходу церкви Всех Святых и ее служители были против возведения еще одного храма, ведь тогда они бы потеряли существенный доход. И Совет Консистории одобрил запрос на постройку только после обращения самого императора. Аренду парка и строительство по проекту архитектора Ф.Ф. Рихтера полностью проспонсировала Нарышкина.

Император также принял участие в строительстве, именно он одобрил проект Рихтера и отказал Тюркину, который изначально должен был строить, поскольку его проект слишком был похож на Петровский дворец. В итоге, 7 апреля 1844 года был заложен храм Благовещения, а уже к концу 1844 года большая часть работ была закончена.

В 1847 году Нарышкина оповестила митрополита Филарета о конце строительства и готовом убранстве. Духовенство было назначено из церкви св. Иоакима и Анны с Большой Якиманке, а всего на строительство было потрачено более 200 тыс. рублей, исключая затраты на покупку утвари, книг и прочего убранства. Помимо этого, Нарышкина выделила 10 000 рублей на содержание служителей и их жилье.

Приходской церковь стала не сразу, первое прошение Нарышкиной об этом было отклонено и храм остался без прихода. Это было сделано в пользу Всехсвятской церкви. Анна Дмитриевна сагитировала жителей Петровского парка для составления нового прошения, которое было удовлетворено Консисторией.

Близость к императорскому дворцу и царской семье стало причиной роста прихожан и благосостояния самого здания. Так, в 1856 году в нем был сделан ремонт по случаю коронации Александра II.

Мозаичная икона «Благовещение» на южном фасаде Благовещенской церкви в Петровском парке

История его содержит несколько важных дат:

• 1881 год — построены новые дома для служителей купцом И. В. Натрускиным;
• 1880-е — построен забор;
• 1884 год — начинается строительство приходского училища для юношей;
• 1899 год — капитальный ремонт и новое освящение;
• 1901 год — устанавливают тяжелые колокола;
• 1900-е — здание расширяют за счет постройки 2 боковых приделов и осуществляют его реконструкцию по проекту И. Гаврилова;
• 1916-1917 года — оформляют интерьер нижнего храма.

С приходом советской власти приход, как и другие церковные здания, серьезно пострадал. Его закрывают предположительно в 1934 году и перестраивают, для чего были разрушены близлежащие деревянные постройки.

Внимание! Только с 1990-х начинается его реконструкция и восстановление, вскоре после передачи его обратно в лоно Православной Церкви в 1991 году и повторного освящения. В 1997 году храму было 150 лет. Он стал местом паломничества и просто регулярного посещения местными прихожанами и всеми желающими

Святыни

Перечень:

• Особая храмовая святыня — почитаемая икона «Господь Вседержитель». Святой образ появился в храме по Промыслу Божьему: в церковь принесли потемневшие доски, на которых едва проступал лик Христа. Во время реставрации под верхним рисунком 19 века открылась икона северной росписи середины 17 века, изображающая Спасителя с Евангелием в образе Владыки мира и судьи. Считается, что у чтимой иконы нет аналогов. Икона производит удивительное впечатление, поражает своей глубиной. В изображении нет приукрашивания, искусственности. В облике Вседержителя присутствует монашеская строгость и отрешенность. Огромные прекрасные глаза Христа не воспринимаются на эстетическом, поверхностном уровне, они проникают в глубину подсознания, вызывают трепет и смирение.
• В алтаре Боголюбского придела размещена икона святителя Митрофана Воронежского, чудотворца, с частичкой мощей. Первый Воронежский епископ, был причислен к лику святых за беззаветное служение Богу, добрые деяния, милосердие и сострадание. Мощи чудотворца не единожды являли чудеса исцеления, избавления от мук.
• Икона Иверской Божией Матери, датируемая 19 веком, передана в дар церкви потомками русского богослова Полозова.
• Храмовая реликвия — могильный крест с места захоронения отца Валентина, настоятеля московского Архангельского собора, почитаемого москвичами как чудотворец. Духовный отец при жизни утешал всех, кто приходил к нему со своими бедами. Протоиерея Валентина похоронили на Ваганьковском кладбище. К могиле приходили паломники, читали молитвы, просили помощи. В 30-е годы власти место захоронения уничтожили. Крест с разоренной могилы удалось вывезти и сохранить. Сейчас реликвия хранится в северном приделе.

Престольной иконой является икона Благовещение Пресвятой Богородицы, выложенная мозаикой. На ней изображены Архангел Гавриил и Дева Мария.

Когда храм восстанавливался, настоятель выкупал для него старинные иконы.

Как добраться[править]

Адрес: Московская область, Мытищинский район, село Тайнинское, ул. Центральная. Благовещенский храм.

Проезд:

на автомобиле: по внешней стороне МКАД от Ярославского шоссе в сторону Осташковского шоссе – 0,5 км, не доезжая до поста ГИБДД свернуть на дорогу в Мытищи, по ул. Трудовая до ул. 1-ая Крестьянская, там налево и до перекрестка с ул. Веры Волошиной, там снова свернуть налево и ехать до разветвления с ул. Красный Поселок (она уходит правее), по ул. Красный Поселок до ул. Центральная, там – направо и по ней до храма.

на электричке: от Москвы с Ярославского вокзала до ст. Тайнинская.

Электронная почта: [email protected]

История храма

В первой половине XVII в. в селе была деревянная церковь вместе с путевым дворцом. Первые сведения о ней относятся к 1628 г. В 1675 г. начато строительство каменного храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Сохранились описания первоначального убранства храма и предметов ризницы. Так, при постройке храма царь Федор Алексеевич велел сделать на Казенном дворе «к местным ко шти иконам одеяние камчатое, а середина отласу цветного; ризы камчатые, оплечье отласу цветного со всею службою; на престол одеяние камчатое, а середина отласу цветного; на жертвенник одеяние дорогильное, да срачицы исподния – киндячныя; на престол же покров, да на сосуды церковные покровы ж и воздухи – камчатые ж, со кресты, кружева золотнаго и серебрянаго; к царским дверям завес дорогильной; на стол сукна красного полукармазину два аршина, и отдать тоеж церкви попу Александру».

Храм, сохранивший свое устройство до нашего времени, состоит из трапезной с хорами, четверика и алтарной части. Алтарная часть состоит из трех апсид. Храм имеет пять глав, одну большую и четыре маленькие. Одной из главных достопримечательностей храма является его крыльцо, пожалуй, не имеющее аналогов в древнерусском каменном зодчестве: от его центральной площадки, перекрытой каменной «бочкой», две симметричные лестницы ведут на верхние площадки перед входами на хоры. Над верхними площадками возвышаются кирпичные шатры.

Специалисты указывают, что здесь, без сомнения, имеет место заимствование форм деревянного зодчества. В первоначальном виде храм имел богатые внешние украшения, не восстановленные вполне после современной реставрации. Вплоть до конца XVIII в. кресты храма были деревянными. Пол – дубовый и только в алтаре каменный. Колокольня, предположительно, размещалась в том же правом шатре, что и сейчас. В 1751 по указу императрицы Елизаветы Петровны в северной части трапезной был устроен, а в 1763 г. освящен придел св. и пр. Захарии и Елисаветы.

В 1812 г. храм разграбили французы, но вскоре его восстановили и освятили. В 1882 г. на средства благотворителей был устроен новый придел – в честь св. пророка Илии

Он помещается в южной части трапезной. Красота и оригинальность форм храма, богатство стенных украшений еще до революции обратили на себя внимание специалистов и любителей русского искусства

В 1929 г. храм закрыли. Впоследствии в нем размещались клуб, хлебный магазин, общежитие, мясной цех, склад, фабрика игрушки, механо-сборочная мастерская.

В сентябре 1989 г. храм был возвращен православной общине Московского патриархата. Перед алтарем храма находится могила архимандрита Тихона, в схиме Пантелеимона (Агрикова). О. Тихон, бывший преподаватель Московской Духовной академии и насельник Троице-Сергиевой Лавры, православный подвижник, многие годы находившийся в затворе, известен как автор книг «У Троицы окрыленные», посвященной монахам Лавры, «Матерь Света» и других. Неподалеку от храма стоит памятник царю Николаю II, созданный в 1997 г. скульптором В.М. Клыковым.

Святыни и текущая работа храма

В храме присутствует ряд святынь Православной Церкви. Среди них иконы:

• мозаичного типа «Благовещение» — образ Гавриила и Богородицы в момент сообщения Благой вести;
• икона «Господь Вседержитель» — созданный в ХVII веке образ содержит изображение Иисуса как Небесного Царя и судьи;
• Иверская икона Богородицы — образ «Путеводительница» изображает Деву Марию как Мать Христа;
• икона «Моление о чаше» — показывающая муки Христа в Гефсиманском саду;
• икона святителя Митрофана Воронежского и часть его мощей.

Во дворе прихода также находиться могильный крест преподобного Валентина. Помимо святынь есть и свои праздники:

• 7 апреля — Благовещение;
• 1 июля — праздник Боголюбской Девы Марии;
• 16 февраля — Симеона Богоприимца и святой Анны;
• 8 февраля — святого Ксенофонта и его семьи.

Любой желающий может поучаствовать в праздничной литургии, которая проводится в 7 и 9 часов утра, а также в 5 часов вечера. В обычные дни богослужения проводятся в 8 утра и 5 часов вечера.

Архиерейское Богослужение в храме Благовещения Пресвятой Богородицы

Помимо регулярных богослужений здесь проводиться и прочая социальная работа:

• воскресная школа для детей от 5 лет;
• театральный и музыкальные кружки;
• евангельские молодежные встречи;
• семейный клуб;
• певческая школа;
• гимназия «Свет»;
• детский дом и лагерь;
• патронажная служба.

Подробное расписание можно увидеть на сайте https://xn—80abedlaaxvzh8k.xn—80adxhks/.

Впервые село Тайнинское упоминается в 1401 году в духовной грамоте князя Владимира

Село Тайнинское впервые упоминается в документах 1401 года в одной из духовных грамот князя Владимира Андреевича Серпуховского. Человек этот был участником Куликовской битвы.

Село Тайнинское принадлежало именно ему. Таким образом, можно уже говорить и о более чем шестисотлетней истории данного села.

Село Тайнинское изначально принадлежало известному князю Владимиру Андреевичу Серпуховскому

Тайнинское располагалось в верховьях Яузы, тогда она была еще судоходной, а также недалеко от волока на Клязьму, где впоследствии возникло довольно большое село Мытищи. В этом районе постоянно кипела торговля, именно поэтому село процветало.

Чуть позднее село Тайнинское становится вотчиной московских князей. Тайнинское село стало так именоваться только после 18 века. Очень часто село посещал царь Иван Грозный вместе со своими опричниками. В этом месте он совершал казни.

В село Тайнинское очень часто приезжал царь Иван Грозный вместе со своими опричниками. Приезжал он туда, чтобы совершать казни  людей

Большую историческую роль это село сыграло в период смутного времени. В Тайнинском селе происходила встреча Лжедмитрия первого и царицы Марии Нагой. Именно здесь некоторое время располагался и Лжедмитрия второй.

Архитектура[править]

Церковь в Тайнинском можно отнести к лучшим образцам “русского узорочья”, во многом наследующего отечественной храмовой архитектуре XVI века. Представляет собой двусветный четверик, увенчанный рядами кокошников и пятиглавием и дополненный с запада трапезной с двухэтажной обходной галереей.

Особое внимание обращает обильный декор экстерьера – резные наличники окон, нагруженные множеством мелких деталей, изящно выполнены наличники узких окон второго света, прорезанных в основном четверике, – словно движущиеся вертикали завершены шестилопастными сандриками. Основной четверик храма венчают два ряда кирпичных кокошников со слабо выраженным килевидным завершением и сильно утоплёнными тимпанами

Во второй половине XVII столетия этот элемент уже доживал свой век, с распространением барокко, но оно на двести лет исчезнет из русской храмовой архитектуры – до стилистических новаций Константина Тона

Основной четверик храма венчают два ряда кирпичных кокошников со слабо выраженным килевидным завершением и сильно утоплёнными тимпанами. Во второй половине XVII столетия этот элемент уже доживал свой век, с распространением барокко, но оно на двести лет исчезнет из русской храмовой архитектуры – до стилистических новаций Константина Тона.

Барабаны глав украшены аркатурно-колончатым поясом. Декорировка выполнена крупно, на грани аляповатости, однако мастера, строившие храм, сумели на этой грани удержаться. Центральный световой барабан выше боковых глухих. Снизу барабаны окружены кокошниками (по четыре на каждый барабан). Крыльцо – наиболее оригинальная часть Благовещенского храма. Из нижней его части два широких лестничных пролёта ведут на второй этаж галереи. В центре – массивная полая бочка. Над верхними площадками крыльца возвышаются гранёные шатры, основания которых украшены кокошниками. Северные и южные двери храма снабжены перспективными порталами. Тоже элемент вполне традиционный для средневековой отечественной архитектуры, но в данном случае он почти избыточен, есть в этих порталах уже что-то маньеристское. Основной четверик Благовещенского храма представляет собой бесстолпный объём с сомкнутым сводом. Его размеры в горизонтальном разрезе: 8,6х9,2 метра. Трапезная, равная по ширине основному четверику – её длина составляет около 6 метров. Толщина стен – около полутора метров. Помимо центрального престола, освящённого в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, в трапезной имеются два придела: северный освящён во имя святых Захарии и Елисаветы, южный – во имя Илии Пророка. В подклете храма есть ещё один придел (крестильный) – в честь Собора новомучеников и исповедников Российских.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

С. Тайнинское.

Первое письменное упоминание о селе Тайнинском (тогда писалось Тонинское, нынешняя форма появилась при Екатерине II) относится к 1410 г. — в завещании героя Куликовской битвы князя Владимира Андреевича Храброго. Владея третью Москвы и имея титул князя Серпуховского, он тем не менее большую часть жизни провёл в своих подмосковных селах. Затем селом владела его вдова Елена.

В середине XV в. великий князь Московский Василий Васильевич Темный завещал село своему сыну Андрею. Сюда часто приезжал царь Иоанн Васильевич Грозный. В начале XVII в церковь здесь была деревянная, в 1647 г. в Тайнинском 27 дворов крестьян, 2 двора нищих и 3 двора сторожей (двор — единица налогообложения, в один двор могли входить несколько семей).

В селе стоял путевой дворец, в котором останавливались цари во время походов на богомолье в Троице-Сергиев монастырь.

В 1675 г. по указанию царя Алексея Михайловича (1629-1676) при дворце построена каменная ныне существующая церковь Благовещения. Но освящена она была уже при царе Феодоре Алексеевиче 1661-1682)- «Лето 7186 (1677), сентября в 6-й день по государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича всея Руси самодержца указу, новопостроенную церковь Благовещения Пречистыя Богородицы подготовить к освящению сентября к 9 числу».

Приделы храма — святых праведных Захария и Елизаветы и Ильи Пророка.

Храм имеет уникальное крыльцо, две лестницы поднимаются на второй этаж с площадки, перекрытой огромной каменной бочкой.

В Тайнинском Лжедмитрий заставил привезенную из монастыря царицу Марию Нагую (в инокинях Mapфу) признать его своим сыном.

В 1730-х гг. Тайнинское — вотчина царевны Елизаветы Петровны (1709-1761). Став императрицей, она в 1749 г. на месте разобранного дворца царя Алексея Михайловича построила новый деревянный дворец. Он располагался как бы на полуострове, при слиянии рек Яузы и Сукромки, между церковью и памятником Николаю II. На месте дворца теперь стоят сараи и склад.

В 1751 г. по высочайшему именному указу велено в церкви с. Тайнинского сделать вновь тёплый придел святых праведных Захария и Елизаветы.

В 1929 г. храм был закрыт.

В нём размещались клуб, потом хлебный магазин, общежитие, мясной цех, склад утильсырья, фабрика декоративной игрушки, столярная мастерская.

В 1989 г. храм был возвращён верующим и восстановлен.

У алтаря — могила архимандрита Тихона (в схиме Пантелеймона) Агрикова (1918-2000), бывшего преподавателя Московской Духовной академии и насельника Свято-Троицкой Сергиевой лавры, автора книги «У Троицы окрыленные»), православного подвижника, человека высокой духовной жизни, перенёсшего тяжёлые испытания, много лет находившегося в затворе.

Неподалеку, над р. Яузой, стоит памятник царю-мученику Николаю Александровичу, созданный в 1990-х гг. скульптором В.М. Клыковым.

Памятник был взорван террористами и восстановлен.

Как добраться

По пятницам совершается утреня и вечерня с акафистом иконе Божьей Матери.

Самый удобный маршрут к церкви пролегает от станции московского метрополитена «Динамо»: от выхода из метро следует двигаться в направлении Театральной аллеи, пересечь по диагонали парк, дойти до площади Космонавта Комарова. Расстояние — 1,3 км. Пешая прогулка займет примерно 15 мин.

Путь, проделанный на автомобиле из любого района города, пролегает в конце следования через Ленинградский проспект, улицу Серегина, разворот к подъездной площадке храма.

Станция метро	Расстояние	Автобус, троллейбус	Время в пути
Динамо	1,3 км	Пешая прогулка	15 мин.
Аэропорт	1,8 км	Автобус 105, троллейбусы – 12, 65, 70 Остановка – «улица Серегина»	5 остановок – 8 –10 мин., далее 700 м пешком – 8 мин. Весь путь займет 16 – 18 мин.
Белорусская	3,8 км	От станции пройти 20 м до остановки «Тверская застава» Автобусы – 456, 904, 905 Остановка – «улица Серегина»	8 остановок – 13 мин., далее 700 м пешком – 8 мин. Весь путь займет 21 мин.
Беговая	4 км	Автобус т86 Остановка – «улица Серегина»»	8 остановок – 15 мин., далее 700 м пешком – 8 мин. Весь путь займет 23 мин.

Возможны другие маршрутные варианты. Они стартуют от относительно близко расположенных станций метрополитена и предполагают пересадку на наземный транспорт.

Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке открыт для прихожан и паломников ежедневно. С понедельника по субботу — с 7:30 до 20:00. В воскресный день двери церкви открыты с 6:15 до 20:00.

Расписание богослужений:

• с понедельника по пятницу в 8:00 — Исповедь, Божественная литургия, в 17:00 — Вечерня. Утреня;
• в субботний день и накануне праздников в 8:00 — Исповедь, Божественная литургия, в 17:00 — Всенощное бдение, Исповедь;
• в воскресенье и праздничные дни в 7:00, — Исповедь, Божественная литургия, в 9:00 — Божественная Литургия, в 17:00 — Вечерня. Утреня.

Для тех, кто желает посетить службу, желательно ознакомится с расписанием храма в Петровском парке. Основные богослужения проводятся таким образом:

• каждый день: с 08-00 — проходит Божественная Литургия; в 17-00 — Вечерня. Утреня.
• воскресные и праздники: 07-00 и 09-00 — Божественная Литургия, накануне в 17:00 — Всенощное бдение.

Исторические события

Храм Благовещения в Тайнинском селе появился в 1627 г. Его возведение не было случайным, ведь это поселение пользовалось большим спросом среди царских семей того времени. Впервые Тайнинское было упомянуто в записях князя Владимира Андреевича Храброго в 1401 г. Царь Иоанн Грозный позже возвел тут жилые помещения для их посещения по случаю торжественных случаев. Навещал это место после смерти И. Грозного и Борис Годунов.

За всю историю существования это село увидело не только немало представителей высшего света царской России, но и множество строений. Одни постройки уничтожал пожар, а другие разрушались от запустения. Так и случилось с очередными королевскими покоями Елизаветы Петровны, родной тети Петра II. Именно это женщина возродила строения, которые сгорели в 1824 г.

Единственным строением Путевого дворца, уцелевшим в том пожаре, стал Храм Благовещения. История его спасения очень интересна. В 1627 г. строение церкви было деревянным, и лишь в 1675 г. при царе Алексее Михайловиче заложили фундамент новой каменной церкви. Именно этот материал и стал препятствием огню. 9 сентября 1677 г. новый храм был освещен при царе Федоре Алексеевиче.

В XVIII в

важное решение в истории храма было принято русским архитектором Д.В. Ухтоинским. Именно он выбрал место для нового устройства в Благовещенской церкви придельного храма Захарии и Елизаветы в 1751 г

Этому способствовало желание императрицы Елизаветы Петровны изменить церковь. В XVIII в. храм Благовещения с приделом Елизаветы и Захарии являлся важной составляющей дворцового ансамбля

Именно он выбрал место для нового устройства в Благовещенской церкви придельного храма Захарии и Елизаветы в 1751 г. Этому способствовало желание императрицы Елизаветы Петровны изменить церковь. В XVIII в

храм Благовещения с приделом Елизаветы и Захарии являлся важной составляющей дворцового ансамбля

Все строения образовывали объемно-пространственную композицию. Именно религиозное сооружение представляло собой доминанту образа. Связующим звеном между усадьбой и храмом являлась березовая аллея длиной около 200 м. Дворцовые строения являлись своеобразными декорациями перед южной стороной Благовещенской церкви. Именно эти строения открывали восприятие храма со стороны древнего Троицкого тракта, растянувшегося с юга на север, и от села Тайнинского.

В 1882 г. за церковью был закреплен священник П. И. Розанов. С его подачи было подано прошение в Московскую удельную контору об официальном отделении церковной земли в с. Тайнинском. В это же время на деньги прихожан и меценатов устраивают новый придел в южной части трапезной. Свое название он получает в честь св. пророка Илии.

Храм развивался до той поры, пока не пришла советская власть. В 1929-е гг. происходит демонтаж многих строений в с. Тайнинском, а храм Благовещения начинают использовать не по назначению. Сначала в нем сделали клуб, а затем хлебный магазин. В 1935 г. строение переоборудуют в общежитие для рабочих машиностроительного завода в Мытищах.

Страшная участь постигла кладбище перед храмом. Могилы сровняли с уровнем земли, а поверх них сделали футбольное поле. Неизвестно, чем бы закончилась советская вакханалия с храмом и его территорией, если бы не события Второй Мировой войны. С наступлением военных действий общежитие было ликвидировано. Рабочие не постеснялись разломать все двери, оконные переплеты и перекрытия стен. Внутренние помещения были изуродованы и загажены.

Советская власть уничтожила практически все кладбище, от него осталась лишь небольшая часть. Историческая ограда вокруг территории храма была утеряна. Восстанавливали церковь долго и упорно люди разного возраста. И 21 сентября 1990 г. в день Рождения Богородицы внутри нее была проведена первая Божественная литургия. Это была первая служба за 60 лет советского религиозного поругания.

Сейчас храм Благовещения является единственным историческим зданием, сохранившимся в с. Тайнинском. А само строение считается памятником федерального значения «Церковь Захария и Елизаветы, XVII в.».

Приходская деятельность

Община Храма Благовещения на Красноармейской улице в Москве много времени уделяет духовному развитию населения, на храмовые сборы открылись и действуют воскресная школа, гимназия, детский дом и пансион семейного типа.

Организована патронажная служба сестер во имя мученицы Елизаветы и служба милосердия. Действует школа трезвения, проводятся богословские курсы для взрослых. Желающим можно посетить музей, организуются паломнические поездки.

Это важно! Расписание богослужений в храме Святого Знамения

Способствуют распространению слова Божия мультимедийный блог, который ведет протоиерей Дмитрий Смирнов, библиотека, в том числе, виртуальная.

На приходском сайте публикуются познавательные статьи, а радиопрограмма «Благовещение» предлагает зрителям интересные беседы.

Ежемесячно выпускается православный журнал «Календарь». Для молодежи при храме организованы: клуб, певческая школа, театральная студия, также существуют классы живописи, где желающих обучают иконописи.

Познавательно! Расписание богослужений в храме святого Ильи Пророка

Настоятель храма отец Димитрий входит в состав комиссии по защите материнства и детства, периодически проводятся встречи под названием «Отчий дом», на которых проповедуются семейные ценности.

Примечания[править | править код]

1. Памятники архитектуры Москвы, состоящие под государственной охраной. — М., 1980. — С. 106.
2. Указ президента Российской Федерации об утверждении перечня объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения от 20 февраля 1995 года № 176.
3. . Московская городская епархия (10.11.2020). Дата обращения: 1 марта 2021.
4. Волобуева Т. И., Кузнецова О. П., Романова С. Н., Савостьянова Н. Ю., Столярова З. Н. // Священно-церковнослужители и ктиторы Московской епархии первой трети ХХ столетия. — Тверь, 2013. — С. 320.
5. Волобуева Т. И., Кузнецова О. П., Романова С. Н., Савостьянова Н. Ю., Столярова З. Н. // Священно-церковнослужители и ктиторы Московской епархии первой трети ХХ столетия. — Тверь, 2013. — С. 334.