Ангкор ват (angkor wat)

История небесного дворца

В IX-XIII веках здесь процветала могущественная цивилизация – империя кхмеров, в состав которой входили Камбоджа, Вьетнам, Таиланд, Лаос. Утверждая свое могущество, кхмеры возводили грандиозные строения, среди которых Ангкор Ват – храм религиозного комплекса, который сохранился до наших дней. Храм – место паломничества туристов.

Кто создал Рай на Земле

Древняя столица Кхмерской империи – Ангкор площадью 200 га с населением 1000 000 человек стала местом возведения невиданного до того времени храма. Город-храм (так переводится Ангкор Ват) построен в 1150 году н.э. при царе Сурьявармане II. Царь занял трон в 14-летнем возрасте, лично убив своего дядю, действующего кхмерского правителя. Самозванец, не смущаясь, поведал подданным о своем божественном происхождении.

Чтобы уверить в этом народ, Сурьяварман приказал построить Рай на Земле – величественный храм Ангкор Ват. Храм выстроили в небывало короткий срок – 35 лет, но повелитель почил раньше окончания строительства.

Прах божественного посланца кремировали и поместили в каменный саркофаг посреди храма, ставшего царской усыпальницей. Кхмерские храмы не строились для собрания верующих, они возводились как место обитания богов, доступ в которые был открыт только для жрецов и монархов.

Обнаружение древнего сооружения

Известностью в мире храм Ангкор Ват обязан французскому путешественнику и натуралисту Анри Муо, который случайно обнаружил сооружение, путешествуя по Индокитаю.

Величие увиденного сооружения потрясло ученого, который записал: «Храм непостижим для ума. Глядишь в смущении и замешательстве, восхищаешься и, охваченный почтением, застываешь в благоговейном молчании.

Гений создателя этого творения связал в единое целое различные части с таким искусством, что остается только удивляться. Исполнение этих грез под силу лишь одареннейшим».

Особенности строительства

Храм Ангкор Ват – образец индуистской архитектуры, посвящен богу Вишну. Ангкор Ват в Камбодже построен из 5 миллионов тонн песчаника. Каменные блоки нарезаны ровно и плотно прилегают друг к другу, так что между ними не входит лезвие ножа.

Камни, подогнанные друг к другу, ничем не скреплены и держатся только на собственном весе. Камни неправильной формы и вогнутости соединены между собой, словно пазлы. Современные технологии не способны повторить кладку.

Каменные блоки древние строители транспортировали по водным каналам из каменоломен, находящихся на плато Кулен в 40 км от места строительства. Внешние стены храма выполнены из литерита – камня, который легко обрабатывается, но затвердевает на воздухе, как гранит.

Почему город покинули люди

500 лет тому назад город-храм покинули люди, оставив на милость джунглей, и ушли осваивать новую столицу королевства Пномпень. То, что случилось, кажется странным. Ведь Ангкор Ват был процветающим городом. Плодородная земля давала 3 урожая риса в год, озеро изобиловало рыбой, а густые леса – дичью.

Каждый новый правитель устраивал город так, что центр старого города оказывался на окраине нового. Город-гигант рос, постепенно превращаясь в город храмов, пока в 1431 году его не захватили тайские войска. Город обезлюдел, влажный климат с буйной растительностью превратил столицу в руины, и джунгли постепенно поглотили ее.

Архитектурные особенности

Ангкорианский стиль, в котором построено это святилище, сочетает черты как кхмерской, так и индуистской архитектуры. Это храм-гора, олицетворяющий священную гору Меру, в сочетании со множеством галерей. Постройка состоит из трёх прямоугольных террас, составляющих пирамиду.

Внутренний прямоугольный двор занимает двести гектаров. Его окружает стена высотой в четыре с половиной метра. С внешней стороны стены больше чем на три с половиной километра тянется ров, наполненный водой.

По его краям земля расчищена от джунглей на ширину тридцать метров. Ширина рва – сто девяносто метров, и считается, что именно он спас храм от гибели и от нашествия диких животных из джунглей в годы забвения.

Башни Ангкор Вата

Неповторимую красоту монастырю придают пять башен. Каждая из них по форме напоминает цветок лотоса. Башня, которая в центре, возносится в небо на шестьдесят пять метров. Она выше остальных четырёх на сорок два метра.

Вход в храм осуществляется через западную гопуру (башню над воротами), считающуюся главной. Она состоит из трёх полуразрушенных башенок, за которыми поначалу не видно гигантского основного здания, и является его подобием по форме. Выйдя из гопуры, путник проходит к храму по дороге, с обеих сторон которой тянется парапет с изваяниями змей о семи головах.

Дорога проложена по дамбе, сделанной из песчаника. Вероятно, дамбу ранее заменял деревянный мост. С восточной стороны к святыне ведёт земляная насыпь. Со всех четырёх сторон света есть гопуры, но три другие поменьше, чем западная.

Статуя Вишну в южной башне, Ангкор Ват, Камбоджа

В южной башне есть статуя Вишну. Предполагают, что он появился в ней позже, а первоначально его место было в центральном зале. Четыре гопуры на каждом из трёх ярусов соединяются галереями, украшенными по внешней стене квадратными колоннами.

Галереи настолько просторны, что в них, при желании, мог бы пройти слон. Из-за этого другое название гопур – «слоновьи ворота». Потолок галерей имеет украшения в виде каменных цветов лотоса. А стены имеют богатейшую отделку, более тысячи квадратных метров. Что это:

• барельефы с сюжетами из истории кхмеров, древнеиндийского эпоса и индуистских мифов;
• фигурки двух тысяч обворожительных полубогинь – апсар с замысловатыми изысканными причёсками;

Барельефы на стенах храма — апсары

• грифоны;
• скульптуры танцующих людей;
• драконы с крыльями, запряженные в колесницы;
• танцующие на спинах бегущих животных фигуры мужчин;
• единороги;

• воины с предводителями, шествующими верхом на слонах;
• деваты.

На карте комплекса изначально были и городские постройки, и королевский дворец. Но все они разрушились со временем, так как были построены не из камня. Лишь очертания некоторых улиц сохранились до сих пор.

От главной дороги к храму перпендикулярно ей есть шесть пар боковых лестниц, по которым можно спуститься на территорию бывшего города. Здесь есть два здания библиотек, расположенных симметрично с обоих боков дороги, а перед ними – пруды. Эти водоёмы, как и терраса в виде креста, в которую переходит главная дорога, появились позже, чем другие элементы комплекса.

История комплекса Ангкор-Ват

Потрясающий величием и красотой город-храм воздвигался более четырехсот лет, потому занимаемая им территория огромна. Стартовало строительство в начале 800-х годов. Отдал приказ о заложении города Джайяварман II, который считается родоначальником ангкорской династии.

Джайяварман II

Примечательно то, что строился город, наполненный храмами и святилищами, особенным образом. Каждый новый правитель смещал центр поселения в какую-либо из сторон, ввиду чего старые постройки оказывались на окраине.

Ангкор продолжительное время являлся столицей кхмерского королевства. Такой статус он получил в IX веке, сохранил его за собой до конца четырнадцатого столетия.

Последний объект был построен в этом месте во времена правления императора Джайявармана VII в XII веке. Скончался правитель в начале 1200-х годов, после чего возведение новых храмовых построек и различных памятников было остановлено.

Историки и археологи выдвигают две гипотезы, почему дальнейшее развитие города с таким количеством святилищ стало невозможным:

1. В тот период велись военные действия в королевстве, что создавало серьезные трудности для строительства;
2. Закончился камень-песчаник – главный материал, используемый для создания построек.

Ангкор-Ват, величественно возвышающийся на землях города-храма, считается самым масштабным сооружением. Со стороны он выглядит действительно гигантским. Площадь комплекса составляет почти три квадратных километра, что в несколько раз превышает размер главной площади Ватикана.

Первоначально задумывалось сакральное здание как место, где будет обитать бог Вишну. Кхмерские святилища в принципе не использовались как привычные нам соборы или церкви. Они создавались в качестве земного жилища для божественных существ.

В центральные части храма не могли проникнуть простые люди, входить туда разрешалось только монахам и жрецам. С ходом времени Ангкор-Ват стал больше походить на буддийский храм. Кроме того, он является усыпальницей (мавзолеем).

Трудно поверить, что столь уникальное и гигантское здание, искусно украшенное фигурами, рисунками и барельефами, воздвигалось всего тридцать лет. Комплекс Ангкор-Ват, посвященный верховному индуистскому богу, и сейчас признается самым большим храмом Вишну.

Покинутый на долгое время, храмовый комплекс вновь привлек к себе полноценное внимание только в начале 1860-х годов. О нем в своих записках восторженно писал исследователь по имени Анри Энн Муо. Чуть позднее началось изучение области Индокитая, где спрятался в зарослях джунглей город-храм Ангкор

Чуть позднее началось изучение области Индокитая, где спрятался в зарослях джунглей город-храм Ангкор.

В начале 1990-х годов храм Ангкор-Ват и другие постройки возле него были занесены в культурный фонд ЮНЕСКО. Теперь они носят статус исторических памятников, охраняемых законом. Сформированный в 1993 году Международный комитет, получив финансирование, стал курировать процесс восстановления святилищ и очищения территории.

Эксперты не перестают удивляться тому, насколько хорошо сохранились храмовые постройки в Камбодже. Но, к сожалению, некоторые статуи были обезглавлены во время войны в 1970-х годах, однако ученые надеются со временем восстановить пострадавшие от рук вандалов скульптуры.

Храмы Ангкора

Пном-Бакхенг

Пном-Бакхенг — один из первых храмов, построенных в Ангкоре (9-10 века) — пятиярусное сооружение с кучей башенок. В Ангкоре сохранились и другие древние храмы: Пре-Хан, Преак-Неак-Пеан, Та-Сом (12 век), Бантей-Кдей (вторая половина 12 века).

Ангкор-Тхом

Ангкор-Тхом («большой город») — цитадель города, центральная часть храмового комплекса — окружен рвом шириной 100 м и стеной высотой около 8 м. Построена цитадель была во времена Удаядитьявармана II (11 в.), а после вторжения чамов (1181 г.) была восстановлен королем Джаяварманой VII. В стене Ангкор-Тхома 5 ворот, над которыми возвышаются башни высотой около 23 м, украшенные ликами бодхисатвы. Внутри стен — трехъярусная пирамида Байон, окруженная 54 башнями, руины храма Бафуон, Королевский дворец, храмы Бапхуоп и Пимеанакас («Небесный дворец»), терраса Слонов и терраса Прокаженного короля, а также Ворота Победы и каменные мосты, украшенные изображениями богов.

Высота Слоновой террасы — 350м — именно оттуда кхмерские короли наблюдали церемонии на главной площади Ангкор-Тхома, лежащей перед дворцом.

Древний Ангкор

Храм Байон

Другой величественный памятник — храм Байон (не путать с пирамидой Байон) с гигантскими каменными изваяниями лиц Будды. Это трехуровневое здание с основанием 140 на 160 м находится к юго-востоку от цитадели Ангкор-Тхом. Храм украшают 52 квадратные башни, расположенные на разных уровнях и имеющие разную высоту. На каждой стороне этих башен изображены лица Будды так, что откуда бы пришелец с севера ни посмотрел на это строение, он всегда встретит взгляд Просветленного.

Именно очертания Ангкор-Вата изображены на государственном флаге Камбоджи.

Ангкор-Ват

Ангкор-Ват («город-храм», 1112—1152 гг.) — храм и мавзолей короля Сурьявармана II. Комплекс состоит из центральной башни (высота 65 м) и окружающих ее башень, символизирующих пять пиков священной горы Меру. Центральное сооружение храма — многоуровневая конструкция со множеством лестниц и переходов.

Храм окружен рвом шириной 190 м и длиной более 5,5 км, он символизирует океаны мира. Это самая большая культовая постройка в мире, ее площадь около 81 га.

Та Пром — храмы, поглощенные джунглями

Не менее интересен монастырь Пре-Кан с храмами Ник-Пин и Та-Сом (12 в.)

Стоит обратить внимание на храм Бантей-Кде, а также практически нетронутый реставраторами уникальный храмовый комплекс Та-Пром. Другие «маст-си»: комплекс культовых бассейнов Пре-Неак-Пеан (конец 12 в.), бассейн Ист-Барей (7 км в длину и 1,8 км в ширину) с островом посередине, храм Баконг (первый пример архитектурного стиля храма-горы в кхмерском искусстве), храм из розового песчаника Бантрей-Срей с фантастическими барельефами.

Что представляет собой Ангкор Ват?

Если вы думаете, что Ангкор Ват это одна единственная постройка, то глубоко ошибаетесь – это целый город затерянный в джунглях.

Чтобы попасть внутрь города-храма придётся выбрать один из вариантов. Первый, это вход «со двора», который расположен в восточной части, а второй способ это через парадную Западной гопуры. Кстати, значение слова гопура, что-то сродни нашему павильону. Через второй вариант вход будет логичным и правильным, чтобы сразу же ощутить величие божественного храма.

В центральной части Ангкор Вата виднеется храм-гора, вершина которого имеет пять куполов или так называемых «шишечек». Когда солнце встаёт, а это происходит в 4 утра, то можно получить великолепные фотокадры, но в это время, как правило, бывает очень много туристов, которым так же не терпится получить заветные кадры предрассветного Ангкора. К слову, храм не рекомендуется посещать во время больших кхмерских праздников, так как в это время для кхмеров делают бесплатный вход и, как говорится, яблоку упасть негде – очень много посетителей. Меньше всего посетителей в жаркий период года – апрель. Чуть побольше посетителей встречается с мая по ноябрь, когда идёт местный сезон дождей. В остальное время вы можете посетить храм без болезненного переноса особенностей местного климата. Во всяком случае, в любое время года храм притягивает своей красотой и неповторимостью.

Второй по значимости храм – Ангкор Том, который так же является условным центром комплекса. Эта часть Ангкора посвящена буддизму, и в переводе означает Большой город. В состав Ангкор Тома входит до десятка крупных и мелких храмовых строений. Значимой «звездой» Ангкор Тома является храм Байон, который легко определить по высеченным в камне лицам, которые смотрят на тебя колючим и жёстким взглядом.

Как говорилось, Ангкор Ват можно разделить на Большой и Малый круг, при этом, последний вариант имеет протяжённость в 17 км, а Большой круг имеет длину в 26 километров.  В Малом кругу находятся самые привлекательные и интересные храмы. Считается, что если Больший круг предназначен для путешествия на транспорте, то Малый круг лучше обходить пешком или комбинировать транспорт с пешей прогулкой. Однако, Вам не обязательно придерживаться общепринятых маршрутов, смотрите именно то, что интересно Вам и стройте маршрут прогулки как Вам удобно.
Гуляя близ храма Ангкор Том, будет не лишним посетить следующие постройки, где вы получите ещё больше впечатлений:

• Преa Кан (Preah Khan)
• Неак Пеан (Neak Pean)
• Та Сом (Ta Som)
• Восточный Мебон (East Mebon)
• Пре Руп (Pre Rup)

Следующим по значимости является храм Бапуон, который посвящён богу Шиве. В середине прошлого века он был подвергнут реконструкции. Храм разобрали почти на 300 тысяч кусков, перенесли в джунгли, и начали восстановление. Красные Кхмеры не дали закончить начатое, вся документация была уничтожена. Благодаря усилиями международных археологов удалось восстановить прежний облик храма. Храм почти полностью реконструирован, но до сих пор проходят отделочные работы. К слову, многие туристы будут удивлены тем, что многие храмы и постройки окутаны строительными лесами. Это хороший признак, который указывает на то, что реконструкцией храмового комплекса, современное правительство Камбоджи занимается серьезно.

После Бапуона вам откроется взор на Слоновью террасу, где вы увидите каменные изваяния слонов, львов, гаруд, полулюдей-полуптиц. Говорят, что идея создания Слоновьей террасе принадлежит королю Джаявармана VII, который собственноручно делал изваяния мифических скульптур.

Краткое описание Ангкор-Ват

Первоначально дома богов, например, Вишну и Шивы, королевские усыпальницы возводились в формате храма-горы. Такие постройки представляли собой многоступенчатое здание из нескольких ярусов, приподнятое над землей. Со стороны они выглядели, словно пирамиды.

Привычные в нашем понимании святилища, в которых жители Ангкора почитали предков, проводили церемонии и ритуалы, строились непосредственно на земле. Они не имели возвышений, хоть и могли иметь пирамидообразную форму.

Постепенно от первого типа архитектуры в кхмерской империи отказались. Храмовый комплекс Ангкор-Ват стал первым сооружением, построенным на земле, но выполняющим роль дома для божества.

Общая характеристика священного здания:

1. Максимальная высота – 65 метров; размер самой высокой башни – 42 метра;
2. Форма – квадратная, напоминает лотос;
3. Имеет три яруса; первый находится на высоте около четырех метров, второй возвышается на семь метров над землей, третий – на тринадцать метров;
4. Центральный вход, что достаточно нетипично для древней архитектуры, обращен на запад; попасть внутрь храма можно как с западной стороны, так и с восточной;
5. На каждом этаже располагаются длинные галереи; в храме огромное количество лестниц, подъемов, переходов;
6. Основных башен – пять.

Приближаясь к комплексу, создается ощущение оптической иллюзии. Чем ближе подходишь к Ангкор-Ват, тем больше он выглядит. При этом кажется, что постройка растет из-под земли.

Архитектурный старинный памятник окружен рвом. Его ширина – 190 метров, а общая длина – более четырех километров. Этот глубокий ров олицетворяет собой мировой (вселенский) океан. Недалеко от постройки располагается кирпичная дамба, от которой ведет насыпная дорога к храму.

Территорию, которую занимает храмовый комплекс в Камбодже, опоясывает стена. Ее протяженность составляет более километра. Ширина – 810 метров, высота – почти пять метров. На стене – четыре башни, называемые горупами. Они указывают на стороны света. Композиция из трех горуп украшает место центрального входа на западе.

Поверхность стены покрыта сложными орнаментами, узорами, рисунками и гравировками. Примечательно то, что все божественные и человеческие фигуры стоят в определенных позах, которые не повторяются. У каждого персонажа уникальные выражение лица, украшения, одежды.

Звери, птицы и растения, также присутствующие среди рисунков, тоже не дублируются.

От центрального входа к сердцу храмового комплекса ведет широкая дорога, протяженностью почти 400 метров. Вдоль нее горделиво возвышаются статуи змей с восемью головами.

Храм Ангкор-Ват по своему силуэту напоминает конус, башню. Самый широкий – нижний ярус, третий – верхний – самый узкий.
Галереи и проходы на первом этаже священной постройки декорированы фигурами и барельефами, высотой более двух метров.

Среди сюжетов встречаются иллюстрации к древним мифам, представления о том, как выглядит повседневная жизнь божеств, и рисунки, рассказывающие о быте жителей Камбоджи.

Весь второй ярус украшают скульптуры и изображения танцующих божеств, нимф и иных мифологических существ. Третий этаж постройки также богато декорирован разнообразными рисунками.

Подняться на него непросто: наверх ведет крутая и длинная лестница. Главная особенность верхней террасы – пять высоких башен. Центральная из них символизирует гору Меру.

Пном Бакенг

Этот храм относится к группе самых древних религиозных строений региона. По официальным источникам, на строительство ушёл 21 год, и появился он задолго до упомянутого выше комплекса Ангкор. Именно этот комплекс долгое время считался главным в столице имперского государства.

Даже сегодня от одного взгляда на монументальное строение захватывает дух, а в голове возникает вполне закономерный вопрос о том, как древние жители, при отсутствии строительной техники, современных инструментов и только благодаря своей силе духа смогли построить что-то подобное? Ведь требовалось расчистить площадку, доставить к месту строения неподъёмные блоки из камня, выкроить ступени в скале! Но самым непонятным является то, что кхмеры умудрились изменить русло реки, отклонив водный поток сразу на 3 км!

Изначально Пном Бакенг насчитывал 108 башен, из которых сохранились лишь немногие. А строение было окружено массивными стенами, которые имели длину в 4 км. Благодаря несложным расчётам можно узнать, что общая площадь религиозного комплекса составляла 16 кв. км!

Что может испортить впечатление

Величественное здание, как и весь комплекс Ангкор, – лакомый кусочек для путешественников. Однако, многие покидают это место, чувствуя себя обманутыми. Планируя поездку в храм, стоит учесть и отрицательные отзывы некоторых посетителей.

В Ангкор Ват всегда много туристов. Жемчужина храмового комплекса привлекает тысячи путешественников из разных стран. Основная масса любителей древностей топчет плиты храма с 9 до 12 часов дня. В выходные к очередям присоединяются местные. Оптимальное время для посещения – после обеда в будни и до заката, который, опять-таки, привлекает толпы любителей достопримечательностей.

После экскурсии по храмам Ангкора в Камбодже свежесть восприятия теряется, и величественные сооружения уже не способны поразить ни размерами, ни разнообразием архитектурных форм.

На территории постоянно идёт реставрация чего-либо, и путешественникам мозолят глаза леса, подпорки и никуда не торопящиеся камбоджийские реставраторы.

Огромное количество детей-попрошаек на территории городка и храма.

Как добраться в Сием Рип?

Из Пномпень мы взяли билет в офисе автобусной компании «Catmekong» до Сием Рип на 14:25, стоимость билета – 13 долларов на человека. В стоимость входит пик-ап до автовокзала, холодная питьевая вода, снэки, в автобусе есть вайфай (правда, очень плохой).

Расписание автобусов: 7:30, 8:30, 12:30, 14:25

По дороге мы сделали одну остановку в ресторане. Была такая жара, что мы весь день запасались напитками.

Привезли нас, как бы это назвать… видимо, на автовокзал. Но мне было страшновато, особенно вечером. На выходе из автобуса нас атаковали водители тук-туков. Но без них до города не добраться. Доехали на 4 доллара (всегда нужно иметь при себе мелкие купюры, у них нет сдачи).

Нас провезли по городу – по центральной улице – сплошные красивые большие отели, рестораны, всё красиво освещается вечером. Сразу видно – город живёт и дышит туризмом.

Отель Mekong

Отель Mekong Angkor Palace Hotel

Мы бронировали номер в трёхзвёздочном отеле Mekong Angkor Palace – нам понравился отель в первую очередь сервисом – обслуживание на высшем уровне! Есть бассейн, бар, сам номер приятный, чистый и довольно просторный, с балконом и ванной, вайфай, есть несколько компьютеров на первом этаже для бесплатного пользования с проводным интернетом (для нас это важно, так как нужно работать в интернете). Цена за сутки ~ $20

Цена за сутки ~ $20

Пока мы добирались на тук-туке до отеля, мы заметили, как сильно город живёт туризмом, так что различных отелей здесь очень много!

Описание сооружения

Как и просил Сурьяварман II, зодчие детально воспроизвели в Ангкор-Вате мир богов. Центр сооружения имеет самый высокий комплекс из 5 башен под названием Храм-Гора. Башни служат олицетворением горы Меру с 5 вершинами. Это обитель индуистских богов, находящаяся в северной части Гималаев. Стены с внутренней стороны украшены барельефами, рисунками богов, воинов и танцовщиц.

Ангкор-Ват состоит из трёх платформ. Строение можно представить в виде слоёного прямоугольного торта:

• первая равнобедренная платформа имеет площадь 32 400 м² и возвышается над уровнем земли на 3,5 метра;
• вторая платформа прямоугольная в 2 раза меньше площадью 12 650 м², возвышенная над поверхностью земли на 7 метров;
• третья площадка с башнями самая маленькая, площадью 5 625 м², которая отстроена над землёй на высоте 13 метров.

Периметры 3 платформ окружены лентой двухскатной крыши. 5 башен в центре соединяются симметричными галереями.

Весь объект построен из камня-песчаника. Обычно этот материал используется в древних скульптурах. Блоки тщательно притёрты между собой, и щели практически незаметны. В строительстве не использовался какой-либо раствор. Кладка идеального уровня и держится под силой собственной тяжести.

История создания храма Ангкор-Ват

Древняя столица Кхмерской империи называлась Ангкор и занимала площадь 200 га. В городе проживало свыше 1 млн человек, что являлось самым большим городским населением в мире. Сейчас территория древнего поселения принадлежит Камбодже. В период IX-XIII веков кхмеры построили в городе множество культурных религиозных объектов. Самым грандиозным строением стал Ангкор-Ват (Город-Храм). Данное название имеет современные корни, а оригинальное наименование осталось неизвестным.

Идея построить величественный Город-Храм принадлежит деспотичному царю Сурьяварману II (щиту Солнца). Молодой человек пришёл к власти в 14-летнем возрасте, организовав нападение и убийство своего дяди, действующего кхмерского правителя. Заговорщики напали на колонну короля в момент её шествия по владениям. Подросток запрыгнул на слона, перевозившего отца нации, и лично убил своего родственника. Заполучив трон, Сурьяварман II немедленно приступил к объединению близлежащих государств в Кхмерскую империю.

Дабы оправдать себя в глазах нации, молодой царь поведал подданным о своём божественном происхождении. Чтобы подкрепить слова делом, Сурьяварман II приказал отстроить Рай на Земле — величественный храм Ангкор-Ват, не имеющий аналогов в мире, посвящённый индуистскому богу Вишну. Изначально предполагалось, что Город-Храм послужит будущей королевской усыпальницей. Поэтому кхмерам пришлось спешить.

В результате разумной проектировки и слаженной работы объект удалось отстроить за рекордные 35 лет. Это грандиозный срок для XII века. При этом большую часть времени отняла художественная резьба по камню и высечение барельефов. После смерти и кремации царя его прах поместили в каменный саркофаг посреди храма.

Спустя II века в 1431 году столица Кхмерской империи Ангкор была завоевана и разграблена тайским войском. Уцелевшие люди бежали из города, нашли себе новые места проживания и не возвращались. Бесхозные останки столичных построек дождями и зарослями поглотила природа. Но джунгли не смогли одолеть Ангкор-Ват и ещё несколько храмов. В последующие 100 лет Город-Храм заселили буддийские монахи, которые позволили прихожанам использовать святыню для молитв.

Строительные технологии, использованные при возведении восьмого чуда света

Ангкор-Ват, восьмое чудо света, считается классическим примером кхмерской культуры, первые примеры архитектуры которой относят к VI в. Этот стиль вмещает в себе элементы индуистской, буддистской и китайской архитектуры.

Общая площадь храма – 2,5 кв. км, высота центральной башни – 65 м. Общая территория храма – 400 кв. м. Это достаточно массивное здание, которое строилось при помощи ручного труда и слонов.

Первоначальное название храма остается неизвестным – обычно в храмах можно найти капсулу, где заложена информация о миссии священного сооружения. Согласно с последними научными и эпистемологическими исследованиями, храм вероятно звался «Местом Святого Вишну».

Ангкор-Ват строился на протяжении 1113-1150 гг. и имеет форму индуистских храмов, форма которых называется «храм-гора». Такие архитектурные сооружения имели священный подтекст – человеческие творение должно быть похожим на творение природы, имитируя гору Меру – символ мира в индуизме. Здание имеет плавные линии и состоит из 3 основных ярусов, 5 башен и 200 монументов.

Согласно современным подсчетам ученых, строительство должно было вовлечь огромное количество рабочих рук, потому что построить такой храм менее чем за 40 лет в XII ст. – удивительно. Согласно описаниям путешественника Антонио де Мадалена, башни храма и другие сооружения стали лучшим примером человеческой архитектуры.

Весь храм построен из песчаника. Уникальной считается техника сооружения стен – кхмеры не использовали никаких связующих материалов, например, глины или цемента. Но сама конструкция имеет очень мощную фиксацию за счет использования техники кладки камней по принципу замка.

Хорошая фиксация стен обязана не только умелой технике складывания камней, но и их полировки – иногда щели между камнями практически незаметны. Для более фиксации более сложных конструкций в камнях проделывались глубокие шипов. До сих пор археологи не могут объяснить необходимости в встречающихся отверстиях на множестве камней.

Такое строительство храмов в Ангкоре позволяет успешно реставрировать священные сооружения – их разбирают и слаживают как пазлы.

Территория Ангкор-Вата имеет форму квадратного острова, огражденным 190 м водным рвом, периметр которого – 1300 м на 1500 м. Попасть в храм можно только с восточной и западной стороны, где специально сооружены 2 мосты из песчаника. При том считается, что главный вход – западный, об этом свидетельствуют остатки от 3 разрушенных башен.

Песчаник — незаменимый материал для украшения сооружений

Но латерит — материал некрасивый, а храм должен впечатлять и поражать великолепием. Поэтому стены поверх кладки облицевали песчаником, из которого удобно вырезать орнаменты и статуи для украшения комплекса.

Археологи считают, что в этом прослеживается влияние индийской культуры, где большинство храмов возводили из песчаника.

Песчаник инженеры-строители Ангкор-Вата брали далеко на севере государства, в священной местности, откуда, как считают историки, пошла империя кхмеров — на холмах Кулен. Там камни вырубались и раскалывались с помощью деревянных клиньев на отдельные блоки от 2 до 12 тонн. Потом специальные команды носильщиков доставляли их за 30 км к месту строительства.

Специалисты подсчитали, что рабочие добывали и переносили от 300 до 400 глыб в день, чтобы успеть в срок закончить строительство. Всего перевезли около 10 млн блоков.

Затерянный город

Первая новость о затерянных в джунглях древних храмах достигла Европы в 1601 г. благодаря испанскому монаху-францисканцу по имени Марсело де Риваденейра. В своих записях он упоминал большой город в королевстве Камбоджа с покрытыми резьбой стенами и большими зданиями, от которых остались только руины.

Большинство полученных сведений о регионе в те времена приходило от испанских и португальских миссионеров, прибывших в столицу королевства, расположенную в нескольких километрах севернее современного Пномпеня. Преследуя свои цели, эти люди пробирались в леса за пределами реки Меконг, где и обнаружили безмолвные, величественные остатки города с фонтанами, каналами, храмами и мостами.

Никто из них не знал, что эти руины — религиозный центр и столица кхмерских царей со времени своего основания и до падения в XV в. Печальное положение королевства Камбоджа, разоряемого соседними государствами на протяжении XVI века, и заброшенность города заставили миссионеров предположить, что комплекс сооружений не мог быть создан местными жителями. Такое грандиозное строительство они связывали с римлянами или Александром Македонским.

https://youtube.com/watch?v=d2LuPay8Clg

Правила посещения

Ангкор Ват – не действующий храм в строгом понимании этого слова, однако на территории действуют правила, несоблюдение которых карается штрафом, аннуляцией входного билета или заключением.

• В храме нельзя лазить на строения, скульптуры и закрытые лестницы.
• Царапать, подписывать, забирать осколки песчаника или иным образом повреждать достопримечательность.
• Курить на территории.
• Селфиться на фоне монахов;
• Женщинам запрещено подходить к буддистским монахам или прикасаться к ним;
• Входить в храмы с открытыми коленями или плечами. Одежда должна быть с рукавами. Платок, накинутый на плечи, не даст права посещения.
• Запрещается подавать милостыню.